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✎ Biografía de Genio

Los Genios (árabe: جِنّ), también romanizados como djinn o anglicados como genies, son criaturas invisibles en la Arabia preislámica temprana y, más tarde, en la cultura y las creencias islámicas.​ Al igual que los humanos, son responsables de sus actos y pueden ser creyentes (musulmanes) o no creyentes (kafir), dependiendo de si aceptan la guía de Dios. Dado que los Genios no son ni innatamente malos ni innatamente buenos, el Islam reconoció a los espíritus de otras religiones y pudo adaptarlos durante su expansión. Los Genios no son un concepto estrictamente islámico; pueden representar varias creencias paganas integradas en el Islam.​[nota 1]​ Para afirmar un monoteísmo estricto y el concepto islámico de tawhid (unicidad de Dios), el Islam niega toda afinidad entre los Genios y Dios, situando así a los Genios en paralelo a los humanos, también sujetos al juicio de Dios y a la vida después de la muerte.​ El Corán condena la práctica árabe preislámica de adorarlos o buscar su protección.​

Aunque suelen ser invisibles, se supone que los Genios están formados por cuerpos delgados y sutiles (en árabe: أَجْسَام, romanizado: ajsām) y pueden cambiar a voluntad. Su forma preferida es la de cucaracha o serpiente, pero también pueden aparecer como escorpiones, lagartos o humanos. Pueden incluso mantener relaciones sexuales con humanos y tener descendencia. Si alguien les hiere, suelen vengarse o poseer el cuerpo del agresor, lo que requiere un exorcismo. Los Genios rara vez se inmiscuyen en los asuntos humanos y prefieren vivir con los suyos en tribus similares a las de la Arabia preislámica.

Los Genios, aparecen individualmente en amuletos y talismanes. Se les pide protección o ayuda mágica, a menudo bajo el liderazgo de un rey. Muchas personas que creen en los Genios llevan amuletos para protegerse de los ataques de los Genios, enviados por hechiceros y brujas. Una creencia muy extendida sostiene que los Genios no pueden hacer daño a alguien que lleva algo con el nombre de Dios escrito en él. Aunque en el pasado algunos eruditos musulmanes tenían una actitud ambivalente hacia los Genios, los estudiosos musulmanes contemporáneos asocian cada vez más a los Genios con la idolatría.